| Príhovor kňaza: | |
| Germanice | |
| Hungarice |
Dicitur ab sacerdos [DE]  | Príhovor kňaza ˄ Späť ˄  | |
| Christo neuvermähltes Ehepaar! Gott hat am Anfange der Welt die Ehe eingesetzt, damit die Zahl der Auserwählten voll werde; im Fleische erschienen, hat er die Ehe mit seiner Gegenwart und seinem ersten Wunder geheiligt. Er hat die Ehe zum Sakrament erhoben, damit er das, was schon heilig war, noch mehr heilige. Darum nennt der heilige Apostel Paulus die Ehe ein großes Geheimnis. (Eph 5, 32.) Die christliche Ehe ist ein Nachbild jenes geheimnisvollen und liebevollen Bündnisses, welches Christus, den Herrn, an seine Kirche bindet. Christus, der Herr, lebte und starb für seine Kirche; die Kirche hinwieder spricht mit dem heiligen Paulus: „Christus ist mein Leben und Sterben mein Gewinn.“ (Phlp 1, 21.) Blicket auf dieses Vorbild alle Tage eures Lebens. Mann, liebe deine Gattin, wie Jesus seine Kirche geliebt hat, liebe sie wie die Hälfte deiner Seele; darum hast du ja Vater und Mutter verlassen, damit du ihr anhangest. Wenn du Gewalt über sie erlangt hast, übe diese Gewalt in zarter Freundschaft aus; denn! nicht eine Sklavin hast du bekommen, sagt der heilige Ambrosius, sondern eine Gattin. Bemühe dich, daß sie durch dein sorgsames, ehrbares Betragen ihre Abhängigkeit vergesse, ja vielmehr dieselbe liebgewinne! Und du, Gattin, sei deinem Manne untertan, gleichwic die Kirche Jesu Christo Untertan ist. Lebe für ihn und in ihm, wie die Kirche in Christus lebt: „Ich lebe, aber nicht mehr ich, sondern Christus lebt in mir.“ (Gal. 2, 20.) Bemühe dich, alles zu verhüten, was den Frieden stören könnte. Bescheidenheit und heilige Zucht sei die Bürgschaft deiner Liebe, deiner Treue. Statt „der trügerischen Anmut und der eitlen Schönheit“ (Spr 31, 30) suche den Schmuck des Herzens, die Tugend; ! denn auch des Weibes Ehre ist die Gottesfurcht. Wenn euch in der Ehe diese Gedanken beseelen, wird dies Sakrament eure Liebe veredeln und euren Bund in eine Quelle eures irdischen und ewigen Glückes verwandeln. Es begleite euch Gottes Segen und Gnade. Amen. | Kresťanskí novomanželia! Na počiatku sveta sám Boh ustanovil stav manželský, aby doplnil počet vyvolených. Syn Boží vezmúc na seba telo, svojou vlastnou prítomnosťou a prvým zázrakom ho posvätil v Káne Galilejskej. Ježiš Kristus povýšil stav manželský na hodnosť sviatosti, aby to, čo sväté bolo, ešte viac posvätil. Preto menuje sv. Pavol apoštol stav manželský veľkým tajomstvom. (Efez. 5, 32.) | |
Dicitur ab sacerdos [HU]  | Príhovor kňaza ˄ Späť ˄ | |
| Keresztény ujdon házaspár! Isten már a világ kezdetén rendelé és később emberi testbe öltözvén jelenlétével és első csodájával megszentelő a házasságot, hogy a választottak száma beteljék. Szentséggé tette azt, a mi már természete szerint is szent volt; azért sz. Pál nagy titoknak nevezi. (Efez. 5, 32.) A keresztény hitvesek házassága kép-mása annak a titokzatos és szeretetben túláradó viszonynak, mely Jézust anyaszentegyházával egybefüzi. Jézus a szónak szoros értelmében egyházáért élt és még is halt az egyház pedig sz. Pállal mondja mindörökké: „Nekem életem a Krisztus, és meghalnom nyereség.“ (Filipp. 1, 21.) Erre a példára tekintsetek ma és mindenkor! Azért a férj szeresse hitvesét mint Jézus szerette anyaszentegyházát; szeresse mint lelkének felét, hiszen azért hagyta el atyját és anyjat, hogy feleségéhez ragaszkodjék. (Máté 19,5.) Ha van is hatalma fölötte, gyöngéd barátsággal kell gyakorolnia, mert sz. Ambrus szerint nem rabszolgát kapott, hanem hitvest. Feledtesse és szerettesse meg a függést figyelmes és tiszteletet adó viseletével. A nő pedig legyen engedelmes férjének, mint az anyaszentegyház is engedelmeskedik jegyesének, Jézusnak. Legyen engedelmes neki, mint magának az Urnák. (Efez. 5, 22.) Éljen férjének és férjében, mint az Egyház is Krisztusban él: „Élek én, de már nem én, hanem Krisztus él énbennem.“ (Galat. 2, 20.) Kerüljön mindent, a mi a békét megzavarná. Szerénysége és szemérmetessége mutassa szeretetét és hűségét. Keresse a „csalárd kedvesség és a hiú szépség“ (Példab. 31, 30) helyett a sziv ékességeit, a keresztény erényeket, mert az Ur félelme az asszony dicsősége. Ha ezek a törekvések fogják vezetni házas élteteket, Jézus e szentséggel meg fogja nemesíteni a természetes szeretetet, melyet egymás iránt éreztek, és frigyetek földi és örökkétartó | boldogságtoknak gazdag forrásává válik. Krisztus bőséges sz. malasztja szálljon frigyetekre. Amen. | Kresťanskí novomanželia! Na počiatku sveta sám Boh ustanovil stav manželský, aby doplnil počet vyvolených. Syn Boží vezmúc na seba telo, svojou vlastnou prítomnosťou a prvým zázrakom ho posvätil v Káne Galilejskej. Ježiš Kristus povýšil stav manželský na hodnosť sviatosti, aby to, čo sväté bolo, ešte viac posvätil. Preto menuje sv. Pavol apoštol stav manželský veľkým tajomstvom. (Efez. 5, 32.) Kresťanské manželstvo je odznak toho tajomstva a láskyplného zväzku, ktorý Krista Pána s Cirkvou svojou spojuje. Pán Ježiš skutočne pre Cirkev svoju žil a zomrel; Cirkev opäť vyznáva so sv. Pavlom: „Kristus je môj život a smrť môj zisk.“ (Filip. 1, 21) Na tento príklad hľaďte dnes a po celý život. A preto manžel miluj svoju manželku, ako Kristus miloval Cirkev svoju; miluj ju ako polovičku svojej duše, lebo však preto si opustil otca a matku, aby si sa pridŕžal manželky. (Mat. 10, 5) Obsiahnutú moc nad ňou v útlom priateľstve užívaj, lebo nedostal si otrokyňu, hovorí sv. Ambróz, ale manželku. Usiluj sa, aby pri tvojom starostlivom, počestnom zachádzaní zabudla na svoju závislosť od teba, ba čo viac ešte si ju aj zaľúbila. A ty, manželka, buď poddaná svojmu manželovi, tak ako Cirkev je poddaná Kristovi. Ži preňho a v ňom, tak ako Cirkev žije v Kristu. „Žijem ja, avšak už nie ja, ale žije vo mne Kristus.“ (Gal. 2, 20) Usiluj sa vyhýbať všetkému, čo by mohlo narúšať domáci pokoj. Skromnosť a svätá cudnosť nech je zárukou tvojej lásky a vernosti. Miesto „klamlivej ľúbežnosti a márnej krásy“ (Prikl. 31, 30) hľadaj okrasu srdca, čnosti kresťanské, bo bázeň Božia je pýcha ženy. Ak takéto snahy budú riadiť váš manželský život, sviatosť táto vašu lásku zošľachtí a váš zväzok bude prameňom tak časnej ako i večnej blaženosti. Nech vás Boh žehná a svojou milosťou sprevádza. Amen. | |
Kňaz ich potom pokropí svätenou vodou, a prepustí ich v pokoji. | ||