BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//https://misal.tradi.sk///NONSGML kigkonsult.se iCalcreator 2.10.15//
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
UID:20260427T083733CEST-367198hzU1@https://misal.tradi.sk/
DTSTAMP:20260427T063733Z
DESCRIPTION:\n  Zobraz sv. omšu    Čítaj viac... \n\n\n\n\n  Int. \n  Lect.
  \n  Grad. \n  Evan. \n  Offer. \n  Com. \n\n\n\nMatka Božia darovala svet
 u Svetlo. - Slávime dve tajomstvá: obetovanie narodeného Spasiteľa v jeruz
 alemskom chráme a očisťovanie Panny podľa Mojžišovho zákona. Slávime sviat
 ok Pána\, ale aj Panny Márie. Podľa Mojžišovho zákona každá matka po pôrod
 e\, a to po pôrode chlapca za štyridsať dní a po pôrode dievčaťa za šesťde
 siat dní\, ostala nečistou\, a preto nemohla vkročiť do chrámu. Po uplynut
 í štyridsiatich alebo šesťdesiatich dní musela sa očistiť tým\, že obetova
 la jedného baránka a jedného holuba alebo\, keď bola chudobná\, párik hrdl
 ičiek alebo dve holúbätká. Po tejto obete kňaz ju vyhlásil za čistú. Iný z
 ákon vzťahoval sa na prvorodených chlapcov. Podľa zákona všetko prvorodené
  bolo majetkom Božím. Prvorodených synov rodičia museli vykúpiť istou sumo
 u. Matka Božia podrobila sa obidvom predpisom\, hoci ako čistá Panna\, kto
 rej panenstvo ostalo neporušené aj po pôrode\, nepotrebovala očistenie. Sp
 asiteľ sveta prvý raz sa stretáva úradne v jeruzalemskom chráme s ľudstvom
  a s kňažstvom Starého zákona. Ľudstvo zastupujú dvaja spravodliví: Simeon
  a Anna. Každý z nich zastupuje svoje pohlavie. Pre túto pričinu Gréci pom
 enovali dnešný sviatok Hypapante (Stretnutie). Týmto dňom\, ako sviatkom S
 vetla\, završujeme vianočné obdobie v širšom smysle. Niekedy totiž nedeľa 
 Septuagézimy\, ktorá už prislúcha veľkonočnému okruhu\, predchádza Hromnic
 e. Náš sviatok je akousi spojkou medzi vianočným a veľkonočným kruhom. Svä
 tenie sviec a procesia\, nasledujúca po ňom\, majú už akýsi kajúci náter\,
  preto ich liturgickou farbou je fialová\, omša\, hlavne v prefácii\, prif
 arbuje sa vianočne a slúži sa v rúchu bielom. Sviatok vznikol v Jeruzaleme
 . Nábožná akvitánska pútnička Etéria na konci štvrtého storočia prežila te
 nto sviatok v Jeruzaleme na štyridsiaty deň po sviatku Zjavenia Pána. Svia
 tok sa ujal v Ríme už v Šiestom storočí. Napokon v siedmom storočí rozšíri
 l sa po celom kresťanskom Západe. Rímska liturgia ozdobila ho vlastným prv
 kom\, procesiou. V omši prežívame hromničné mystérium. Tešíme sa\, že dnes
  v tomto kostole\, ba v Cirkvi vždy prijímame do svojho náručia Spasiteľa 
 (intr.). Prorok Malachiáš predpovedal\, že Kristus sa zjaví vo svojom chrá
 me\, ustanoví si nové kňazstvo (lekcia). Čo prorok predpovedal\, evanjeliu
 m zvestuje ako skutočnosť. V tejto obete sme svedkami príchodu Spasiteľovh
 o\, vítame ho v duchu Simeonovom (ofert.) a vo sv. prijímaní uzatvárame ho
  do svojho náručia\, ba ešte viac: prijímame ho do srdca ako vzácneho hosť
 a (komúnia). V omši\, pred ktorou sa konalo svätenie sviec\, sa vynechajú 
 stupňové modlitby\, Aufer a nobis i Oramus te\, Domine. Kňaz hneď pristúpi
  k oltáru\, bozká ho uprostred a modlí sa introit. Pri Evanjeliu a počas K
 ánonu sa držia v rukách zažaté sviece. https://misal.tradi.sk/kalendarium/
 udalost/7252-hromnice-ocistovanie-bl-panny-marie-in-purificatione-beatae-m
 ariae-virginis
DTSTART;VALUE=DATE:20290202
LOCATION:Bratislava ()
SUMMARY:➁ Hromnice. Očisťovanie Bl. Panny Márie. In Purificatione Beatæ Mar
 iæ Virginis
URL:https://misal.tradi.sk/kalendarium/udalost/7252-hromnice-ocistovanie-bl
 -panny-marie-in-purificatione-beatae-mariae-virginis
END:VEVENT
END:VCALENDAR