| Podľa Graduale Romanum 1961 | ||
| Dvaja speváci kľačia pred hlavným oltárom a intonujú invokácie, zhromaždenie odpovedá: | ||
I. Supplicatio ad Deum (Invocationes sequentes non duplicantur) |
I. Prosba k Bohu (Invokácie sa nezdvojujú) |
|
| Kýrie, eléison. Christe, eléison. Kýrie, eléison. Christe, audi nos. Christe, exáudi nos. Pater de cælis, Deus, ℟. miserére nobis. Fíli Dei, Redemptor mundi, Deus, ℟. miserére nobis. Spíritus Sancte, Deus, ℟. miserére nobis. Sancta Trínitas, unus Deus, ℟. miserére nobis. |
Pane, zmiluj sa nad nami. Kriste, zmiluj sa nad nami. Pane, zmiluj sa nad nami. Kriste, uslyš nás. Kriste, vyslyš nás. Otče z nebies, Bože, ℟. zmiluj sa nad nami. Synu, Vykupiteľu sveta, Bože, ℟. zmiluj sa nad nami. Duchu Svätý, Bože, ℟. zmiluj sa nad nami. Svätá Trojica, jeden Bože, ℟. zmiluj sa nad nami. |
|
Sancta María, ℟. ora pro nobis. |
Svätá Mária, ℟. oroduj za nás. |
|
| Surgunt omnes et ordinatim procedunt, Litanias prosquentes: | Všetci sa postavia, vysluhovateľ pokračuje v litániách: | |
II. Invocatio Sanctorum |
II. Vzývanie svätých |
|
| Sancta Dei Génetrix, ℟. ora pro nobis. Sancta Vírgo vírginum, ℟. ora pro nobis. Sancte Michaël, ℟. ora pro nobis. Sancte Gábriel, ℟. ora pro nobis. Sancte Ráphaël, ℟. ora pro nobis. Omnes sancti Angeli et Archángeli, ℟. oráte pro nobis. Omnes sancti beatórum Spírituum órdines, ℟. oráte pro nobis. |
Svätá Božia Rodička, ℟. oroduj za nás. Svätá Panna panien, ℟. oroduj za nás. Svätý Michal, ℟. oroduj za nás. Svätý Gabriel, ℟. oroduj za nás. Svätý Rafael, ℟. oroduj za nás. Všetci svätí anjeli a archanjeli, ℟. orodujte za nás. Všetky sv. zbory blahoslavených duchov, ℟. orodujte za nás. |
|
Patriarchae et Prophetae |
Patriarchovia a proroci |
|
| Sancte Joánnes Baptísta, ℟. ora pro nobis. Sancte Joseph, ℟. ora pro nobis. Omnes sancti Patriárchæ et Prophétæ, ℟. oráte pro nobis. |
Svätý Ján Krstiteľ, ℟. oroduj za nás. Svätý Jozef, ℟. oroduj za nás. Všetci svätí patriarchovia a proroci, ℟. orodujte za nás. |
|
Apostoli er Discipuli |
Aspoštoli a učeníci |
|
| Sancte Petre, ℟. ora pro nobis. Sancte Paule, ℟. ora pro nobis. Sancte Andréa, ℟. ora pro nobis. Sancte Jacóbe, ℟. ora pro nobis. Sancte Joánnes, ℟. ora pro nobis. Sancte Thoma, ℟. ora pro nobis. Sancte Jacóbe, ℟. ora pro nobis. Sancte Philíppe, ℟. ora pro nobis. Sancte Bartholomǽe, ℟. ora pro nobis. Sancte Matthǽe, ℟. ora pro nobis. Sancte Simon, ℟. ora pro nobis. Sancte Thaddǽe, ℟. ora pro nobis. Sancte Matthía, ℟. ora pro nobis. Sancte Bárnaba, ℟. ora pro nobis. Sancte Luca, ℟. ora pro nobis. Sancte Marce, ℟. ora pro nobis. Omnes sancti Apóstoli et Evangelístæ, ℟. oráte pro nobis. Omnes sancti Discípuli Dómini, ℟. oráte pro nobis. |
Svätý Peter, ℟. oroduj za nás. Svätý Pavol, ℟. oroduj za nás. Svätý Ondrej, ℟. oroduj za nás. Svätý Jakub, ℟. oroduj za nás. Svätý Ján, ℟. oroduj za nás. Svätý Tomáš, ℟. oroduj za nás. Svätý Jakub, ℟. oroduj za nás. Svätý Filip, ℟. oroduj za nás. Svätý Bartolomej, ℟. oroduj za nás. Svätý Matúš, ℟. oroduj za nás. Svätý Šimon, ℟. oroduj za nás. Svätý Tadeáš, ℟. oroduj za nás. Svätý Matej, ℟. oroduj za nás. Svätý Barnabáš, ℟. oroduj za nás. Svätý Lukáš, ℟. oroduj za nás. Svätý Marek, ℟. oroduj za nás. Všetci svätí apoštoli a evanjelisti, ℟. orodujte za nás. Všetci svätí učeníci Pána, ℟. orodujte za nás. |
|
Martyres |
Mučeníci |
|
| Omnes sancti Innocéntes, ℟. oráte pro nobis. Sancte Stéphane, ℟. ora pro nobis. Sancte Laurénti, ℟. ora pro nobis. Sancte Vincénti, ℟. ora pro nobis. Sancti Fabiáne et Sebastiáne, ℟. oráte pro nobis. Sancti Joánnes et Paule, ℟. oráte pro nobis. Sancti Cosma et Damiáne, ℟. oráte pro nobis. Sancti Gervási et Protási, ℟. oráte pro nobis. Omnes sancti Mártyres, ℟. oráte pro nobis. |
Všetky sväté neviniatka, ℟. orodujte za nás. Svätý Štefan, ℟. oroduj za nás. Svätý Laurinec, ℟. oroduj za nás. Svätý Vincent, ℟. oroduj za nás. Svätý Fabián a Sebastián, ℟. orodujte za nás. Svätý Ján a Pavol, ℟. orodujte za nás. Svätý Kozma a Damián, ℟. orodujte za nás. Svätý Gerváz a Protáz, ℟. orodujte za nás. Všetci svätí mučeníci, ℟. orodujte za nás. |
|
Episcopi et Doctores |
Biskupi a učitelia Cirkvi |
|
| Sancte Silvéster, ℟. ora pro nobis. Sancte Gregóri, ℟. ora pro nobis. Sancte Ambrósi, ℟. ora pro nobis. Sancte Augustíne, ℟. ora pro nobis. Sancte Hierónyme, ℟. ora pro nobis. Sancte Martíne, ℟. ora pro nobis. Sancte Nicolǽ, ℟. ora pro nobis. Omnes sancti Pontífices et Confessóres, ℟. oráte pro nobis. Omnes sancti Doctóres, ℟. oráte pro nobis. |
Svätý Silvester, ℟. oroduj za nás. Svätý Gregor, ℟. oroduj za nás. Svätý Ambróz, ℟. oroduj za nás. Svätý Augustín, ℟. oroduj za nás. Svätý Hieronym, ℟. oroduj za nás. Svätý Martin, ℟. oroduj za nás. Svätý Mikuláš, ℟. oroduj za nás. Všetci svätí biskupi a vyznávači, ℟. orodujte za nás. Všetci svätí učitelia, ℟. orodujte za nás. |
|
Presbyteri et Religiosi |
Kňazi a rehoľníci |
|
| Sancte Antóni, ℟. ora pro nobis. Sancte Benedícte, ℟. ora pro nobis. Sancte Bernárde, ℟. ora pro nobis. Sancte Dominíce, ℟. ora pro nobis. Sancte Francísce, ℟. ora pro nobis. Omnes sancti Sacerdótes et Levítæ, ℟. oráte pro nobis. Omnes sancti Mónachi et Eremítæ, ℟. oráte pro nobis. |
Svätý Anton, ℟. oroduj za nás. Svätý Benedik, ℟. oroduj za nás. Svätý Bernard, ℟. oroduj za nás. Svätý Dominik, ℟. oroduj za nás. Svätý František, ℟. oroduj za nás. Všetci svätí kňazi a posvätení služobníci Pána, ℟. orodujte za nás. Všetci svätí mnísi a pustovníci, ℟. orodujte za nás. |
|
Sanctae Dei |
Svätice Božie |
|
| Sancta María Magdaléna, ℟. ora pro nobis. Sancta Agatha, ℟. ora pro nobis. Sancta Lúcia, ℟. ora pro nobis. Sancta Agnes, ℟. ora pro nobis. Sancta Cæcília, ℟. ora pro nobis. Sancta Catharína, ℟. ora pro nobis. Sancta Anastásia, ℟. ora pro nobis. Omnes sanctæ Vírgines et Víduæ, ℟. ora pro nobis. Omnes Sancti et Sanctæ Dei, ℟. intercédite pro nobis. |
Svätá Mária Magdaléna, ℟. oroduj za nás. Svätá Agáta, ℟. oroduj za nás. Svätá Lucia, ℟. oroduj za nás. Svätá Agnesa, ℟. oroduj za nás. Svätá Cecília. ℟. oroduj za nás. Svätá Katarína, ℟. oroduj za nás. Svätá Anastázia, ℟. oroduj za nás. Všetky sväté panny a vdovy, ℟. orodujte za nás. Všetci svätí a sväté Božie ℟. prihovárajte sa za nás. |
|
III. Invocatio ad Christum |
III. Vzývanie Krista |
|
| Propítius esto, ℟. parce nobis, Dómine. Propítius esto, ℟. exaudi nos, Dómine. Ab omni malo, ℟. libera nos, Dómine. Ab omni peccáto, ℟. libera nos, Dómine. Ab ira tua, ℟. libera nos, Dómine. A subitánea et improvísa morte, ℟. libera nos, Dómine. Ab insídiis diáboli, ℟. libera nos, Dómine. Ab ira, et ódio, et omni mala voluntáte, ℟. libera nos, Dómine. A spíritu fornicatiónis, ℟. libera nos, Dómine. A fúlgure et tempestáte, ℟. libera nos, Dómine. A flagéllo terræmótus, ℟. libera nos, Dómine. A peste, fame et bello, ℟. libera nos, Dómine. A morte perpétua, ℟. libera nos, Dómine. Per mystérium sanctæ Incarnatiónis tuæ, ℟. libera nos, Dómine. Per Advéntum tuum, ℟. libera nos, Dómine. Per Nativitátem tuam, ℟. libera nos, Dómine. Per Baptísmum et sanctum Jejúnium tuum, ℟. libera nos, Dómine. Per Crucem et Passiónem tuam, ℟. libera nos, Dómine. Per Mortem et Sepultúram tuam, ℟. libera nos, Dómine. Per sanctam Resurrectiónem tuam, ℟. libera nos, Dómine. Per admirábilem Ascensiónem tuam, ℟. libera nos, Dómine. Per advéntum Spíritus Sancti Parácliti, ℟. libera nos, Dómine. In die judicii, ℟. libera nos, Dómine. |
Buď nám milostivý, ℟. odpusť nám, Pane. Buď nám milostivý, ℟. vyslyš nás, Pane. Od všetkého zlého, ℟. vysloboď nás, Pane. Od každeho hriechu, ℟. vysloboď nás, Pane. Od hnevu Tvojho, ℟. vysloboď nás, Pane. Od náhlej a nepredvídanej smrti, ℟. vysloboď nás, Pane. Od úkladov diablových, ℟. vysloboď nás, Pane. Od hnevu, nenávisti a všetkej zlej vôle, ℟. vysloboď nás, Pane. Od ducha smilného, ℟. vysloboď nás, Pane. Od hromobitia a búrky, ℟. vysloboď nás, Pane. Od zemetrasenia, ℟. vysloboď nás, Pane. Od moru, hladu a vojny, ℟. vysloboď nás, Pane. Od večnej smrti, ℟. vysloboď nás, Pane. Skrze tajomstvo svätého vtelenia Tvojho, ℟. vysloboď nás, Pane. Skrze príchod Tvoj, ℟. vysloboď nás, Pane. Skrze narodenie Tvoje, ℟. vysloboď nás, Pane. Skrze krst a svätý pôst Tvoj, ℟. vysloboď nás, Pane. Skrze kríž a utrpenie Tvoje, ℟. vysloboď nás, Pane. Skrze smrť a pochovanie Tvoje, ℟. vysloboď nás, Pane. Skrze slávne vzkriesenie Tvoje, ℟. vysloboď nás, Pane. Skrze predivné nanebevstúpenie Tvoje. ℟. vysloboď nás, Pane. Skrze príchod Utešiteľa Ducha Svätého, ℟. vysloboď nás, Pane. V deň súdny, ℟. vysloboď nás, Pane. |
|
IV Supplicatio pro variis necessitatibus |
IV. Prosby za rozličné potreby |
|
| Peccatóres, ℟. te rogámus, audi nos. Ut nobis parcas, ℟. te rogámus, audi nos. Ut nobis indúlgeas, ℟. te rogámus, audi nos. Ut ad veram pœniténtiam nos perdúcere dignéris, ℟. te rogámus, audi nos. Ut Ecclésiam tuam sanctam * régere et conserváre dignéris, ℟. te rogámus, audi nos. Ut Domnum Apostólicum et omnes ecclesiásticos órdines * in sancta religióne conserváre dignéris, ℟. te rogámus, audi nos. Ut inimícos sanctas Ecclésiæ * humiliáre dignéris, ℟. te rogámus, audi nos. Ut régibus et princípibus christiánis * pacem et veram concórdiam donáre dignéris, ℟. te rogámus, audi nos. Ut cuncto pópulo christiáno * pacem et unitátem largíri dignéris, ℟. te rogámus, audi nos. Ut omnes errántes ad unitátem Ecclésiæ revocáre, * et infidéles univérses ad Evangélii lumen perdúcere dignéris, ℟. te rogámus, audi nos. Ut nosmetípsos in tuo sancto servítio * confortáre et conserváre dignéris, ℟. te rogámus, audi nos. Ut mentes nostras * ad cæléstia desidéria érigas, ℟. te rogámus, audi nos. Ut ómnibus benefactóribus nostris * sempitérna bona retríbuas, ℟. te rogámus, audi nos. Ut ánimas nostras, * fratrum, propinquórum et benefactórum nostrórum * ab ætérna damnatióne erípias, ℟. te rogámus, audi nos. Ut fructus terræ * dare et conserváre dignéris, ℟. te rogámus, audi nos. Ut omnibus fidélibus defúnctis * réquiem ætérnam donáre dignéris, ℟. te rogámus, audi nos. Ut nos exaudíre dignéris, ℟. te rogámus, audi nos. Fíli Dei, ℟. te rogámus, audi nos. |
My hriešnici, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si nám odpustiť ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si nám milostivý byť račil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si nás k pravému pokániu priviesť ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si svätú Cirkev svoju * spravovať a zachovať ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si námestníka svojho, pápeža, a všetok duchovný stav * v svätom náboženstve zachovať ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si nepriateľov svätej Cirkvi * pokoriť ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si kresťanským panovníkom a kniežatám * pokoja a pravej svornosti dať ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si celému kresťanskému ľudu * pokoja a jednoty uštedriť ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si všetkých blúdiacich nazad k jednote s Cirkvou povolať * a všetkých pohanov k svetlu evanjelia priviesť ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si nás vo svätej službe svojej * posilniť a zachovať ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si mysle naše * k nebeským žiadostiam pozdvihnúť ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si všetkých našich dobrodincov * večnými dobrami odmeniť ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si duše naše, * duše našich bratov, príbuzných a dobrodincov * od večného zatratenia zachrániť ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si úrodu zemskú * dať a zachovať ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si všetkým zomrelým veriacim * večné odpočinutie udeliť ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Aby si nás vyslyšať ráčil, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. Synu Boží, ℟. Teba prosíme, uslyš nás. |
|
V. Conclusio |
V. Záver |
|
| Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, ℟. parce nobis, Dómine. Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, ℟. exáudi nos, Dómine. Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, ℟. miserére nobis. Christe, audi nos. Christe, exáudi nos. Kýrie, eléison. Christe, eléison. Kýrie, eléison. |
Baránku Boží, ktorý snímaš hriechy sveta. ℟. odpusť nám, Pane. Baránku Boží, ktorý snímaš hriechy sveta, ℟. vyslyš nás, Pane. Baránku Boží, ktorý snímaš hriechy sveta, ℟. zmiluj sa nad nami. Kriste, uslyš nás. Kriste, vyslyš nás. Pane, zmiluj sa nad nami. Kriste, zmiluj sa nad nami. Pane, zmiluj sa nad nami. |
|
Pater noster secreto usque: |
Otčenáš potichu: |
|
| Pater noster, qui es in caelis, Sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in coelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. |
Otče náš, ktorý si na nebesiach, posväť sa meno tvoje, príď kráľovstvo tvoje, buď vôľa tvoja ako v nebi, tak i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom, |
|
ad: |
po: |
|
| ℣. Et ne nos indúcas in tentatiónem. ℟. Sed líbera nos a malo. Amen. |
℣. A neuvoď nás do pokušenia. ℟. Ale zbav nás zlého. Amen. |
|
Psalmus LXIX |
Žalm 69 (70) |
|
| — Deus, in adjutórium meum inténde: * Dómine ad adjuvándum me festína. — Confundántur, et revereántur, * qui quærunt ánimam meam. — Avertántur retrórsum, et erubéscant, * qui volunt mihi mala. — Avertántur statim erubescéntes, * qui dicunt mihi: Euge, euge. — Exúltent et læténtur in te, omnes qui quaerunt te: * et dicant semper: Magnificétur Dóminus, qui díligunt salutáre tuum. — Ego vero egénus et pauper sum: * Deus ádjuva me. — Adjútor meus et liberátor meus es tu: * Dómine, ne moréris. |
— Bože, mne k vyslobodeniu prispej: * Pane, k pomoci mne sa ponáhľaj . — Nech sa zahanbia a zapýria tí, * čo kujú úklady životu môjmu; — Nech v hanbe zpäť uvrhnutí budú, * čo žiadajú si skynoženie moje. — Nech sa ti odvrátia pre hanbu svoju, * čo volajú: „hanba, hanba“! — Nech sa tešia tí, čo nachádzajú radosť v Tebe, všetci, čo hľadajú Teba: * a túžia po spáse Tvojej a stále vravia: „Pán je veľký“. — Ja ale biedny som a chudobný: * Bože, ponáhľaj sa ku mne. — Ty si moja pomoc a osloboditeľ: * Pane, len nemeškaj. |
|
| ℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. ℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, * et in sǽcula sæculorum. Amen. ℣. Salvos fac servos tuos. ℟. Deus meus, sperántes in te. ℣. Esto nobis, Dómine, turris fortitúdinis. ℟. A fácie inimíci. ℣. Nihil profíciat inimícus in nobis. ℟. Et fílius iniquitátis non appónat nocére nobis. ℣. Dómine, non secúndum peccáta nostra fácias nobis. ℟. Neque secúndum iniquitátes nostras retríbuas nobis. ℣. Orémus pro Pontífice nostro N. ℟. Dóminus consérvet eum, et vivifícet eum, ✠ et beátum fáciat eum in terra, * et non tradat eum in ánimam inimicórum ejus. ℣. Orémus pro benefactóribus nostris. ℟. Retribúere dignáre, Dómine, ✠ ómnibus nobis bona faciéntibus propter nomen tuum, * vitam ætérnam. Amen. ℣. Orémus pro fidélibus defúnctis. ℟. Réquiem ætérnam dona eis, Dómine, * et lux perpétua lúceat eis. ℣. Requiéscant in pace. ℟. Amen. ℣. Pro frátribus nostris abséntibus. ℟. Salvos fac servos tuos, * Deus meus, sperántes in te. ℣. Mitte eis, Dómine, auxílium de sancto. ℟. Et de Sion tuére eos. ℣. Dómine, exáudi oratiónem meam. ℟. Et clamor meus ad te véniat. ℣. Dominus vobíscum. ℟. Et cum spíritu tuo. |
℣. Sláva Otcu, i Synu, i Duchu Svätému. ℟. Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz, * i vždycky i na veky vekov. Amen. ℣. Spas služobníkov svojich. ℟. Bože môj, ktorí dúfajú v Teba. ℣. Pane, buď nám vežou udatnosti. ℟. Proti nepriateľovi. ℣. Nepriateľ nech nič nezmôže proti nám. ℟. A syn neprávosti nech nám neuškodí. ℣. Pane, nezachádzaj s nami podľa hriechov našich. ℟. Ani nám neodplácaj podľa neprávostí našich. * ℣. Modlime sa za nášho Veľkňaza M. ℟. Pane, zachovaj ho, živ ho, ✠ blahoslaveným ho učiň na zemi a nevydávaj ho do rúk nepriateľov jeho. ℣. Modlime sa za dobrodincov svojich. ℟. Pane, ráč odplatiť ✠ životom večným všetkým, ktorí nám dobre činia pre meno Tvoje. ℣. Modlime sa za zomrelých veriacich. ℟. Odpočinutie večné daj im, ó, Pane, * a svetlo večné nech im svieti. ℣. Nech odpočívajú v pokoji. ℟. Amen. ℣. Za vzdialených našich bratov. ℟. Bože môj, spas služobníkov svojich, * ktorí dúfajú v Teba. ℣. Pane, sošli im pomoc zo svätyne. ℟. A so Siona ich ochraňuj. ℣. Pane, vyslyš modlitbu moju. ℟. A volanie moje nech dôjde ku Tebe. ℣. Pán s vami. ℟. I s duchom tvojím. |
|
| Orémus. Deus, cui próprium est miseréri semper et párcere: súscipe deprecatiónem nostram; ut nos, et omnes fámulos tuos, quos delictórum caténa constríngit, miserátio tuæ pietátis cleménter absólvat. Exáudi, quǽsumus, Dómine, súpplicum preces: et confiténtium tibi parce peccátis; ut páriter nóbis indulgéntiam tríbuas benígnus et pacem. Ineffábilem nobis, Dómine misericórdiam tuam cleménter osténde: ut simul nos et a peccátis ómnibus éxuas, et a pœnis quas pro his merémur, erípias. Deus, qui culpa offénderis, pænitentia placáris: preces pópuli tui supplicántis propítius réspice; et flagélla tuæ iracúndiæ, quæ pro peccátis nostris merémur, avérte. |
Modlime sa. Bože, ktorý sa vždy zmilúvaš a odpúšťaš, vyslyš pokornú prosbu našu, aby nás i všetkých služobníkov Tvojich, ktorých putá hriechov tlačia, zmilovanie dobrotivosti Tvojej od nich rozviazalo. Prosíme, Pane, vyslyš prosby pokorných a chváliacim Teba odpusť hriechy, aby sme od Teba mohli dostať i milostivého odpustenia i pokoja. Pane, láskave nám preukáž nevysloviteľné milosrdenstvo Tvoje, zbav nás všetkých hriechov a od zaslúžených trestov nás osloboď. Bože, ktorý hriechom rozhnevaný, ale pokáním usmierený bývaš, shliadni milostive na modlitbu skrúšeného ľudu Tvojho a odvráť biče svojho hnevu, ktoré sme si za svoje hriechy zaslúžili. |
|
| Omnípotens sempitérne Deus, miserére fámulo tuo Pontífici nostro N., et dírige eum secúndum tuam cleméntiam in viam salútis æternæ: ut, te donánte, tibi plácita cúpiat, et tota virtúte perfíciat. | Všemohúci večný Bože, zmiluj sa nad služobníkom Tvojím, Veľkňazom naším M. spravuj ho podľa láskavosti svojej na ceste večného spasenia tak, aby z Tvojej štedrosti Tebe ľúbezné veci vyhľadával a so všetkou silou vykonával. |
|
| Deus, a quo sancta desidéria, recta, consília et iusta sunt ópera: da servis tuis illam, quam mundus dare non potest, pacem; ut et corda nostra mandátis tuis dédita, et, hóstium subláta formídine, témpora sint tua protectióne tranquílla. Ure igne Sancti Spíritus renes nostros et cor nostrum, Dómine: ut tibi casto córpore serviámus, et mundo corde placeámus. Fidélium, Deus ómnium Cónditor et Redémptor, animábus famulórum famularúmque tuárum remissiónem cunctórum tríbue peccatórum: ut indulgéntiam, quam semper optavérunt, piis supplicatiónibus consequántur. Actiónes nostras, quǽsumus, Dómine, aspirándo prǽveni et adjuvándo proséquere: ut cuncta nostra orátio et operátio a te semper incípiat et per te cœpta finiátur. Omnípotens sempitérne Deus, qui vivórum domináris simul et mortuórum, omniúmque miseréris, quos tuos fide et ópere futúros esse prænóscis: te sípplices exorámus; ut pro quibus effúndere preces decrévimus, quosque vel præsens sǽculum adhuc in carne rétinet vel futúrum jam exútos córpore suscépit, intercedéntibus ómnibus Sanctis tuis, pietátis tuæ cleméntia, ómnium delictórum suórum véniam consequántur. Per Dóminum nostrum Jesum Christum, Filium tuum: Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus: per ómnia sǽcula sæculórum. |
Bože, od ktorého pochádzajú sväté žiadosti, pravé rady a spravodlivé skutky, daj služobníkom svojim pokoja, ktorého svet dať nemôže, aby aj srdcia naše plneniu prikázaní Tvojich boly oddané a po odvrátení nepriateľského strachu i naše časy boly pod ochranou Tvojou pokojné. Pane, zapáľ ohňom Ducha Svätého ľadviny i srdcia naše, aby sme Tebe nepoškvrneným telom slúžili a čistým srdcom sa Ti zaľúbili. Bože, Stvoriteľu a Vykupiteľu všetkých veriacich, odpusť všetky hriechy dušiam služobníkov a služobníc svojich, aby odpustenie, po ktorom vždy túžili, pokornými prosbami obsiahli. Prosíme, Pane, skutky naše svojím vnuknutím predchádzaj a svojou pomocou sprevádzaj, aby všetky naše modlitby a skutky od Teba sa vždy počínaly a počaté s Tebou sa aj končievaly. Všemohúci večný Bože, ktorý panuješ nad živými a mŕtvymi a zmilúvaš sa nad všetkými, o ktorých predvídaš, že budú vierou i skutkom Tvoji, pokorne Ťa prosíme, aby tí, za ktorých prosby skladať sme si umienili a ktorí alebo ešte na tomto svete žijú, alebo sa už na druhý svet odobrali, na prímluvu všetkých svätých Tvojich z Tvojej milostivej dobrotivosti odpustenie všetkých hriechov svojich obsiahli. Skrze Pána nášho, Ježiša Krista, Syna Tvojho, ktorý s Tebou žije a kráľuje v jednote Ducha Svätého, Boh na veky vekov. |
|
| ℣. Dóminus vobíscum. ℟. Et cum spíritu tuo. ℟. Amen. ℣. Exáudiat nos omnípotens et miséricors Dóminus. ℟. Amen. ℣. Et fidélium ánimæ per misericórdiam Dei requiéscant in pace. ℟. Amen. |
℣. Pán s vami. ℟. I s duchom tvojím. ℟. Amen. ℣. Vyslyš nás, všemohúci a milosrdný Pane. ℟. Amen. ℣. A duše veriacich skrze milosrdenstvo Božie nech odpočívajú v pokoji. ℟. Amen. |
|
Oba dokumenty, ktoré 2. júla zverejnilo Dikastérium pre náuku viery, teda dekrét a vysvetľujúca nóta (Prot. č. 99/2009), oba podpísané kardinálom Víctorom Manuelom Fernándezom a sekretármi Armandom Matteom a Johnom J. Kennedym, vykazujú nedostatky v kanonicko-právnej technike, ktoré drasticky obmedzujú ich skutočný dosah.
Podľa VI. knihy Kódexu kánonického práva sa ich právny účinok obmedzuje na deklarovanie šiestich exkomunikácií. Pokiaľ ide o viac než sedemsto kňazov Kňazského bratstva svätého Pia X. a jeho veriacich, použitá formulácia nemá trestnoprávnu účinnosť.
1. Dva nástroje odlišnej právnej povahy
Na jednej strane dekrét vyhlasuje „so všetkými právnymi účinkami“, že Mons. Alfonso de Galarreta a štyria biskupi vysvätení 1. júla, Pascal Schreiber, Michael Goldade, Michel Poinsinet de Sivry a Marc Hanappier, upadli ipso facto do exkomunikácie latae sententiae vyhradenej Apoštolskej stolici podľa kán. 1387 a 1364 § 1 CIC a že Mons. Bernard Fellay ako spolusvätiteľ, ktorý sa verejne pripojil k schizmatickému činu, podlieha exkomunikácii podľa kán. 1364 § 1.
Ide o deklaratórny dekrét týkajúci sa už nastúpených trestov, teda popri rozsudku o jedinú vhodnú formu na deklarovanie trestov latae sententiae podľa kán. 1341 a 1720. Jeho osobný rozsah pôsobnosti je taxatívne vymedzený: šesť biskupov.
Sprievodná vysvetľujúca nóta však obsahuje tri ďalšie tvrdenia:
- že vysvätení duchovní Bratstva „sa nachádzajú v schizme a treba ich považovať za schizmatikov“, a preto „podliehajú exkomunikácii stanovenej právom“;
- že laici, ktorí sa „formálne pripoja“, sa za podmienok nóty Pápežskej rady pre výklad legislatívnych textov z 24. augusta 1996, ktorú Dikastérium vyhlasuje za platnú a „osvojuje si ju“, považujú za schizmatikov a exkomunikovaných;
- že sviatosť pokánia vysluhovaná ich kňazmi, ako aj manželstvá, pri ktorých asistujú, sú „neplatné“.
Vysvetľujúca nóta nepatrí medzi typy aktov, ktoré majú trestnoprávnu účinnosť. Nie je zákonom podľa kán. 7 až 22 a 29 a nasl., nie je všeobecným vykonávacím dekrétom podľa kán. 31 až 33, nie je trestným príkazom podľa kán. 1319, ani rozsudkom či deklaratórnym dekrétom podľa kán. 1341 a nasl. a 1717 a nasl.
Ide o akt vysvetľujúcej povahy. To, čo uvádza o neurčitých skupinách osôb, má hodnotu doktrinálneho varovania, nie ustanovenia alebo deklarovania trestu.
2. Rozpor medzi dekrétom a nótou
Dekrét varuje duchovných a laikov, „aby sa nepripájali k schizme Kňazského bratstva svätého Pia X., pretože by tým ipso facto upadli do trestu exkomunikácie latae sententiae“.
Použitá formulácia je podmieňovacia: delikt sa vo vzťahu k týmto osobám chápe ako budúci a možný. Nóta však v prítomnom čase tvrdí, že duchovní „sa nachádzajú v schizme“. Oba texty majú rovnaký dátum a rovnaké podpisy.
Tento rozpor treba vyriešiť v prospech dekrétu, ktorý je jediným dokumentom majúcim trestnoprávnu formu. Podľa kán. 18 navyše trestné zákony podliehajú striktnému výkladu, čo vylučuje, aby sa prostredníctvom nóty rozširovalo to, čo dekrét formuluje iba ako napomenutie.
Dôsledkom je, že samotné Dikastérium vo svojom právne účinnom akte uznáva, že kňazi a veriaci zatiaľ do trestu neupadli.
3. Chýbajúce individuálne posúdenie pričítateľnosti a režim nedeklarovaného trestu
Aj keby sme na účely argumentácie predpokladali, že nóta mala pôsobiť ako všeobecné vyhlásenie, tresty latae sententiae nastupujú ipso iure iba voči osobe, ktorá skutok spáchala s plnou pričítateľnosťou požadovanou kán. 1321 § 2. Tá sa musí posúdiť podľa kán. 1323 až 1325.
Nezavinená neznalosť zákona alebo trestu, omyl, vážny strach a stav núdze, a to aj domnelý, oslobodzujú od trestu alebo bránia jeho uplatneniu. Takéto posúdenie musí byť nevyhnutne individuálne a vo vzťahu k žiadnemu z kňazov sa neuskutočnilo.
Kolektívne označenie sedemsto duchovných za „schizmatické osoby podliehajúce exkomunikácii“ bez preskúmania pričítateľnosti a bez konania podľa kán. 1720, teda bez vypočutia obvineného a bez nadobudnutia istoty o skutku a jeho pričítateľnosti, je nezlučiteľné s režimom VI. knihy Kódexu.
Z toho vyplýva, že prípadné tresty duchovných Bratstva by aj pri prijatí argumentácie Dikastéria zostali v stave nedeklarovaných trestov latae sententiae.
Na tieto tresty sa vzťahuje režim kán. 1331 § 1, zmiernený kán. 1335 § 2: zákaz vysluhovať sviatosti a sväteniny sa pozastavuje vždy, keď veriaci z oprávneného dôvodu požiada o ich vyslúženie.
Zvolená formulácia preto z právneho hľadiska nijako nemení postavenie veriaceho, ktorý požiada o sviatosti kňaza Bratstva.
4. Odkaz na nótu z roku 1996 vylučuje automatizmus vo vzťahu k laikom
Nóta Pápežskej rady pre výklad legislatívnych textov z roku 1996, ktorú si Dikastérium „osvojuje spolu s jej podmienkami“, nie je autentickým výkladom podľa kán. 16 § 1. Chýba jej pápežské schválenie v osobitnej forme a príslušné promulgovanie. Ide o stanovisko zverejnené v časopise Communicationes.
Jej obsah je navyše reštriktívny. Bod 5 vyžaduje na „formálne priľnutie k schizme“ dva prvky:
- vnútorný prvok, teda skutočne schizmatickú vôľu, ktorá spočíva v uprednostnení osobného rozhodnutia pred povinnosťou poslušnosti rímskemu veľkňazovi;
- vonkajší prvok, teda uskutočnenie tejto vôle konkrétnymi skutkami.
Bod 7 stanovuje, že vo vzťahu k veriacim „nestačí príležitostná účasť na liturgických úkonoch alebo aktivitách hnutia, pokiaľ nie je spojená s prijatím postoja doktrinálneho a disciplinárneho odlúčenia“.
Predovšetkým treba prihliadať na úmysel danej osoby a „jednotlivé situácie treba posudzovať prípad od prípadu na príslušných miestach vonkajšieho a vnútorného fóra“.
Odkaz na nótu z roku 1996 má teda opačný účinok, než by sa mohlo na prvý pohľad zdať. Prevzatím jej podmienok nóta z roku 2026 sama vylučuje akúkoľvek automatickú exkomunikáciu laikov iba na základe návštevy kaplniek Bratstva a každý trest podriaďuje individuálnemu posúdeniu, ktoré sa neuskutočnilo a ktoré ani nemožno vykonať všeobecným dokumentom.
Prax troch pontifikátov potvrdzuje tento reštriktívny výklad. Dekrét Kongregácie pre biskupov z 21. januára 2009 zrušil exkomunikácie iba štyroch biskupov vysvätených v roku 1988, teda jediných osôb, ktorých tresty boli deklarované.
Benedikt XVI. vo svojom liste z 10. marca 2009 posudzoval kňazov Bratstva na úrovni suspenzie a absencie kánonického postavenia, nie exkomunikácie. Fakulty udelené pápežom Františkom navyše predpokladajú osoby, ktoré sú schopné tieto fakulty prijať, čo je nezlučiteľné s postavením exkomunikovanej osoby podľa kán. 1331 § 1 bod 2.
5. Vyhlásenie neplatnosti spovedí a manželstiev by si vyžadovalo zrušenie pápežských aktov, ktoré nóta neruší
Neplatnosť vyhlasovaná nótou nevyplýva z exkomunikácie, ale z absencie fakulty udeľovať rozhrešenie podľa kán. 966 § 1 a z nedodržania kánonickej formy uzavretia manželstva podľa kán. 1108.
Oba tieto nedostatky boli odstránené aktmi rímskeho veľkňaza:
- apoštolským listom Misericordia et misera, bod 12, z 20. novembra 2016, ktorým bola kňazom Bratstva natrvalo udelená fakulta platne udeľovať rozhrešenie;
- listom Pápežskej komisie Ecclesia Dei z 27. marca 2017, schváleným pápežom Františkom, ktorý umožnil delegovať fakultu na platné asistovanie pri uzatváraní manželstiev.
Nóta nespomína ani jeden z týchto aktov a neobsahuje žiadne ustanovenie o ich odvolaní. Uplatňuje sa preto kán. 21, podľa ktorého sa v pochybnosti odvolanie zákona nepredpokladá, ako aj zásada hierarchie právnych aktov.
Dikastérium nemôže derogovať pápežské akty bez pápežského schválenia v osobitnej forme podľa čl. 7 § 2 Všeobecného poriadku Rímskej kúrie a ustálenej praxe. Takéto schválenie zo zverejneného textu nevyplýva.
Kým nedôjde k výslovnému pápežskému odvolaniu, udelené fakulty zostávajú v platnosti a vyhlásenie neplatnosti nemá právny základ.
Subsidiárne by aj pri prípadnom budúcom odvolaní v mnohých prípadoch prichádzalo do úvahy doplnenie fakulty Cirkvou z dôvodu všeobecného omylu alebo pozitívnej a pravdepodobnej pochybnosti podľa kán. 144, čomu sa nóta takisto nevenuje.
6. Záver
Výsledok analýzy možno zhrnúť nasledovne.
-
Po prvé: jediným platne deklarovaným trestom je trest šiestich biskupov uvedených v dekréte.
-
Po druhé: vo vzťahu ku kléru nemá nóta formálnu spôsobilosť deklarovať tresty. Je v rozpore s podmieňovacím napomenutím obsiahnutým v samotnom dekréte a opomína individuálne posúdenie pričítateľnosti vyžadované kán. 1321 až 1325 a 1720.
Ak by tresty vôbec existovali, boli by nedeklarované a pri žiadosti veriacich o sviatosti by bol ich účinok podľa kán. 1335 § 2 pozastavený.
-
Po tretie: vo vzťahu k laikom odkaz na nótu z roku 1996, ktorá vyžaduje vnútorný aj vonkajší prvok a posúdenie každého prípadu osobitne, zo svojej podstaty vylučuje akýkoľvek automatizmus.
-
Po štvrté: vyhlásenie neplatnosti spovedí a manželstiev sa pokúša vyvolať derogačný účinok voči platným pápežským aktom. Takýto účinok však nóta dikastéria bez pápežského schválenia v osobitnej forme nemôže vyvolať podľa kán. 21.
Treba tiež upozorniť na technickú nepresnosť celého dokumentu: Mons. Fellay je potrestaný iba podľa kán. 1364 § 1, hoci kán. 1387 sa vzťahuje na toho, kto vysvätí biskupa bez pápežského mandátu, pričom táto skutková podstata je splnená aj pri spolusvätiteľovi.
Celkovo možno konštatovať, že právna formulácia zvolená prefektom, podľa ktorej bolo šesť osôb deklarovaných dekrétom a všetky ostatné iba nótou, ponecháva exkomunikáciu kňazov a laikov Bratstva z právneho hľadiska neúčinnú.
Tam, kde existuje trestnoprávny akt, je iba šesť adresátov. Tam, kde sa spomínajú ostatní, trestnoprávny akt neexistuje.
Ak by Svätá stolica chcela rozšíriť dôsledky schizmy na celé Bratstvo, platné právo by vyžadovalo iný postup: zákon alebo trestný príkaz, individuálne deklaratórne dekréty vydané po konaní podľa kán. 1720 a výslovné odvolanie oprávnení udelených dokumentom Misericordia et misera a aktom z roku 2017, schválené pápežom v osobitnej forme.
Doteraz sa nič z toho nestalo.