Nedeľa Veľkonočná

Dominica Resurrectionis

Resurréxi

Ecclesia stationis: [#26*Eb] Bazilika Panny Márie Väčšej. Basilica Sanctæ Mariæ Maioris / ad Nives [41°53′51″N 12°29′55″E]

Podľa misálu:		Kód: T06-DA1-RR6-000-AJH
Missale Romanum. Romae: Editio Typica, 1962. Nihil obstat quominus imprimatur. Romae, ex aedibus Sacre Rituum Congregationis, die 23 Iunii 1962. Arcadius M. Card. Larraona
https://e.misal.sk/AJH

Str. M_LS1952	Str. M_LS1966	Str. M_L1962
553-556	576-579	329-330

Veľká noc je ústredným bodom liturgického roku, je jeho slnkom, podľa ktorého sa riadia všetky pohyblivé sviatky. Každá nedeľa je odbleskom veľkonočnej nedele. Apoštolovia na pamiatku zmŕtvychvstania svojho božského Majstra preložili týždenný posvätný deň, ako „deň Pánov“ (dies dominica), so soboty, čiže s posledného dňa, na nedeľu, t. j. na prvý deň v týždni. Starozákonná Veľká noc pripomínala pamiatku vyslobodenia Židov z egyptského otroctva. Každoročné obetovanie a požívanie veľkonočného baránka obnovovalo v nich vedomie vyvoleného ľudu Božieho, a vtedy si uvedomili aj skutočnosť, že ruka Božia bdie nad nimi, ako keď v Egypte vraždiaci anjel obišiel krvou baránkovou pomazané domy, a neuškodil im. Preto tento sviatok sa menoval „pascha“, t. j. príchod, priechod anjela a znamená i prechod z Egypta do zasľúbenej zeme. Veľká noc Starého zákona predobrazovala našu Veľkú noc. Kristus, náš veľkonočný Baránok, nás vyslobodil vlastnou krvou z diablovho otroctva a voviedol do prisľúbenej zeme svojho kráľovstva (Cirkvi). Kristus svojím zmŕtvychvstaním korunoval dielo vykúpenia. V liturgii veľkonočného týždňa, ale aj neskôr, pozorujeme výstižné symbolické obrazy: Veľkonočný Baránok (Ježiš Kristus), Červené more (sviatosť krstu), manna (kresťanská náuka, Eucharistia), voda vyvierajúca zo skaly (milosti sv. krstu, ktoré nám pramenia z prebodnutého boka Spasiteľovho), zasľúbená zem (Cirkev, kráľovstvo nebeské) atď. Sviatok Veľkej noci pripadá na jar. V prírode sa začína nový život; to isté sa stalo s ľudstvom v smysle duchovnom po smrti Ježiša Krista. Veriaci vo veľkonočný sviatok prinášajú na mnohých miestach do chrámu svätiť jedlá: mäso, chlieb, vajcia. Cez Veľký pôst sa zdržiavali mäsitého pokrmu, teraz ho chcú prvý raz požívať posvätený, prijať ho ako by z rúk Cirkvi. Vajce je symbolom zmŕtvychvstania. Ak chceme porozumieť duchu veľkonočnej liturgie v jej podstate, musíme sa vžiť do myšlienky, že v popredí veľkopôstnej i veľkonočnej liturgie stojí starosť o mladý kresťanský dorast. Katechumenát, správnejšie fotizomenát, pretkáva zlatou niťou celú veľkolepú sieť tejto liturgie. Pri bohoslužbách veľkonočného týždňa novokrstenci stáli v popredí veriacich. Všetky slávnosti týždňa konaly sa im kvôli. Každý deň slávili v niektorej významnej bazilike Ríma, kde v prvých radoch pri eucharistickej obete stáli krstenci, oblečení v bielom rúchu. Dobu od Veľkej noci až no sobotu svätodušnú menujeme „časom veľkonočným“. V nedele pred slávnostnou svätou omšou Asperges nahrádzame antifónou „Vidi aquam“. Vo veľkonočnom čase sa v liturgii často ozýva spev aleluja. Slovo je hebrejského pôvodu a znamená: Chváľte Boha! Sv. Ján apoštol ho počul v Zjavení z úst anjelských v kráľovstve nebeskom. Kristus, náš veľkonočný Baránok. - „V tento deň, ktorý učinil Pán, je slávnosť slávností a naša Veľká noc: zmŕtvychvstanie nášho Spasiteľa, Ježiša Krista, podľa tela.“ Takto zvestuje rímske martyrológium dnešný deň. Je naším najstarším sviatkom, ktorého počiatky siahajú až do Starého zákona. Židovská Veľká noc ako „priechod Pánov“ v osobe anjela-pomstiteľa, ktorý ušetril domy, poznačené krvou veľkonočného baránka, bola predobrazom Veľkej noci Nového zákona. Tam krv baránkova zachránila prvorodencov od smrti a v jej znamení ľud izraelský vyslobodil sa z egyptského otroctva, tu si Boh vyvolil nové pokolenie, vykúpil ho krvou svojho Syna, Baránka Božieho, vyslobodil ho z otroctva diablovho a ustanovil za Izraela Nového zákona. Židia slávili svoju Veľkú noc 14. nizana, čiže v prvý deň splnu mesiaca po jarnej rovnodennosti (po dni 21. marca). Kresťania ustálili novozákonnú Veľkú noc ako sviatok zmŕtvychvstania Kristovho na nedeľu po 14. nizane. Veľká noc, podobne ako Vianoce, má charakter mariánsky. Dnes pozdravujeme „radostnú" Matku Ježiša Krista, ktorá prežívala umučenie svojho Syna ako Matka bolestná. Právom spieva Cirkev cez celý veľkonočný čas antifónu Regina caeli laetare (Raduj sa, nebies Kráľovná). Veriaci hneď po prijatí krstu predstavili svojich nových spolubratov a odporúčali ich do ochrany Matke Ježišovej ako Matke všetkých kresťanov, ktorá je aj obrazom Matky Cirkvi. Aj my sme povstali s Kristom. Zomreli sme svojim nezriadeným žiadostiam, aby sme žili v Kristovi a s Kristom. Naša radosť je práve preto podobná radosti vzkrieseného Spasiteľa (intr.). On je naším veľkonočným Baránkom. Požívame ho obnoveným srdcom, ktoré sa dnes podobá nekvasenému chlebu Starého zákona (lekcia). Radostná ozvena „Toto je deň, ktorý učinil Pán“, vzatá zo Žalmu 117., stala sa veľkonočnou piesňou, ktorú počúvame pri každej omši a aj v každej hóre veľkonočného týždňa. Tým tento žalm stal sa veľkonočnou piesňou Cirkvi svätej. Krista oslavujeme najmä ako veľkonočného Baránka, ktorý sa obetoval za nás (verš aleluja), a vzletná veľkonočná sekvencia Victimae paschali rozvádza a interpretuje ďalej túto myšlienku. Anjel (diakon) zvestuje nábožným ženám (všetkým nám) blahozvesť zmŕtvychvstania Kristovho (evanj.). V kréde vyznávame veľkonočné tajomstvo slovami: „A na tretí deň vstal zmŕtvych podľa Písem.“ Vo veľkonočnej obete čakáme Krista Víťaza, ktorý porazil nepriateľov (ofert.), zjavuje sa nám, ako sa zjavil svojim, a ako veľkonočný Baránok obetuje sa za nás. Obetná hostina nám dáva účasť na požívaní veľkonočného Baránka, Krista (kom.).

Odporúčané čítanie:
	Meditácia In: Körper, K.: Prameň z Boha. Modlitebná, obradná, omšová, rozjímačná a poučná kniha pre vzdelaných katolíkov. Spolok sv. Vojtecha: Trnava, 1948.

[1] M108. D134. (DOMINICA RESURRECTIONIS (V.1/9)). Resvrrectio Christi gloriosa. Slávne Kristovo Zmŕtvychvstanie (Matth 28, Marc 16, Luc 24, Ioan 20)

[2] M109. D135. (DOMINICA RESURRECTIONIS (V.2/9)). Eodem die apparet matri Mariæ Virgini. V rovnaký deň sa zjavuje matke, Panne Márii

M110. D136. (DOMINICA RESURRECTIONIS (V.3/9)). Eodem die, de primo adventv mvliervm ad sepvlcrvm. V rovnaký deň prichádzajú k hrobu najskôr ženy (Matt 27, Marc 16, Luc 24, Ioan 20)

[3] M110. D136. (DOMINICA RESURRECTIONIS (V.3/9)). Eodem die, de primo adventv mvliervm ad sepvlcrvm. V rovnaký deň prichádzajú k hrobu najskôr ženy (Matt 27, Marc 16, Luc 24, Ioan 20)

Partibus de S. Missa. Časti sv. omše Interaktívne záložky
I. Predomša slova. Omša katechumenov
Príprava:	^I. Vidi Aquam - Zrel som vodu [namiesto ~~„Asperges me“~~] \| ^II. Introíbo ad altáre Dei - Pristúpim k oltáru Božiemu - Vĭnidu kĭ olĭtarû božiû - Vinidu k oľtariu Božiu \| ^III. Confíteor - Vyznávam - Ispovâdaû se - Ispoviedaju se \| ^IV. Deus, tu convérsus - Bože, obráť sa - Bože, ti obračĭ se - Bože, ti obrac se \| ^V. Ordo incensationis altaris - Obrad incenzácie (okiadzania) oltára - Temĭ da blagosloviši - Tem da blagosloviši \| ^VI. Introitus - Vstup - Pristupĭ - Pristup \|
Bohoslužba modlitbová:	^VII. Kýrie, eléison - Pane, zmiluj sa - Gospodi, pomilui - Hospodi, pomiluj \| ^VIII. Gloria in excelsis Deo - Sláva Bohu na výsostiach - Slava va višĭnihĭ Bogu. - Slava va višnich Bohu \| ^IX. Oratio - Modlitba - Molitva - Molitva \| ^IX.A Oratio - Doplnkové modlitby - Molitva - Molitva \|
Bohoslužba poučná:	^X. Lectio - Čítanie - Čĭtene - Čtenie \| ^XI. Alleluia - Aleluja - Aleluě - Aleluja \| ^XI.B Sequentia - Sekvencia - Poslědĭnica - Poslednica \| ^XII. Munda cor meum - Očisť mi srdce - Očisti srĭdĭce moe - Očisti srdce moje \| ^XIII.Sequéntia sancti Evangélii - Stať zo svätého Evanjelia - Poslědovanie svetago evanĭѓeliě - Posledovanie svetaho evanjelia \| ^XIV. Credo in unum Deum - Verím v jedného Boha - Věruû vĭ edinago Boga - Vieruju v jedinaho Boha \|

II. Omša obety
Obetná príprava:	Offertorium - Prinos - Obetovanie \| Orate Fratres - Modlite sa bratia \| Secreta - Tajnaja - Tichá modlitba \|
Obetný úkon:	Prefatio - Prědslovje - Prefácia \| Sanctus, sanctus, sanctus - Svet, svet, svet - Svätý, svätý, svätý \| Canon Misæ - Pravilo Misi - Omšové pravidlo \|
Obetná hostina:	Pater Noster - Otče naš - Otče náš \| Agnus Dei - Aganče boži - Baránok Boží \| Confíteor - I spovědaju se - Vyznávam \| Dómine, non sum dignus - Gospodi, něsam dostojan - Pane, nie som hodný \| Communio - Pričešćenje - K prijímaniu \| Postcommunio - Popričešćenje - Po prijímaní \|
Záver:	Ite, missa est - Iděte, Misa jest - Iďte, prepúšťam vás [s dvojitým aleluja] \| Ultimum Evangelium - Začelo svetago Evangelja ot Ivana - Posledné evanjelium \| Oratio Devotissima S. Leonis XIII. Papæ \| Mariánska antifóna: Regína cæli lætáre. Raduj sa nebies Kráľovná (veľkonočná)

Proprium Missæ. Menlivé časti sv. omše

Podľa liturgického obdobia a svätých

Proprium de tempore	sviatok I. triedy	T06 De tempore paschali T0601 Tempus Paschatis
Téma sv. Evanjelia: Vzkriesenie Pána

Int.	Lect.	Alle.	Evan.	Ofer.	Com.
Ž 139, 18 a 5-6 a 1-2	1 Kor 5, 7-8	Ž 118, 24 a 1; 1 Kor 5, 7	Mk 16, 1-7	Ž 76, 9-10	1 Kor 5, 7-8
Ps 138, 18 et 5-6 et 1-2	1 Cor 5, 7-8	Ps. 117, 24 et 1; 1 Cor 5, 7	Marc 16, 1-7	Ps 75, 9-10	1 Cor 5, 7-8

Ordinarium Missæ. Ordinárium sv. omše Spevy gregoriánskeho chorálu podľa Rímskeho graduálu

In Tempore Pascali. V čase Veľkonočnom
Odporúčané zostavy podľa Kyriále z r. 1961:	Kyr.	Glo.	Cre.	San.	Agn.	Ite	Ben.
I. Lux et origo (KYR01)	♬	♬	-	♬	♬	♬+♬	-
Spevy podľa ľubovôle (1961):
Zobraz zoznam spevov podľa ľubovôle

Omšová pieseň podľa JKS:	Int.
199 - Plesaj, všetko stvorenie	199, 1-2

Ruženec Blahoslavenej Panny Márie. Rosarium de Beata Virgine Maria

Sviatosť pokánia. De Sacramento Pœnitentiæ

Pobožnosti, modlitby a litánie tradičnej observancie


OZNAMY		OZNAMY

^I.

✠ Vidi Aquam. Kropenie svätenou vodou ✠

(484b - Zrel som vodu)


✠ Introíbo ad altáre Dei. Pristúpim k oltáru Božiemu ✠	^II.	‡ Vĭnidu kĭ olĭtarû božiû. Vinidu k oľtariu Božiu ‡

✠ Confíteor. Vyznanie hriechov (miništranti) ✠

^III.

‡ Ispovâdaû se. Ispoviedaju se ‡

✠ Deus, tu convérsus. Bože, obráť sa ✠

^IV.

‡ Bože, ti obračĭ se. Bože, ti obrac se ‡

✠ Ordo incensationis altaris. Obrad incenzácie (okiadzania) oltára ✠

^V.

‡ Těmĭ da blagosloviši. Tem da blagosloviši ‡

Introitus ^{Ps 138, 18 et 5-6 et 1-2}	^VI.	Vstup Pristupĭ. Pristup ^{Ž 139, 18 a 5-6 a 1-2}
Resurréxi, et adhuc tecum sum, allelúja: posuísti super me manum tuam, allelúja: mirábilis facta est sciéntia tua, allelúja, allelúja. Dómine, probásti me et cognovísti me: tu cognovísti sessiónem meam et resurrectiónem meam. ℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. ℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in saecula saeculórum. Amen. Resurréxi, et adhuc tecum sum, allelúja: posuísti super me manum tuam, allelúja: mirábilis facta est sciéntia tua, allelúja, allelúja.		Vstal som zmŕtvych, a teraz som s tebou, aleluja: kladieš na mňa svoju ruku, aleluja. Predivná je múdrosť tvoja, aleluja, aleluja. Ty, Pane, skúmaš ma a ty ma znáš, znáš ma, či sedím a či stojím. ℣. Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému. ℟. Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždicky i na veky vekov. Amen. Vstal som zmŕtvych, a teraz som s tebou, aleluja: kladieš na mňa svoju ruku, aleluja. Predivná je múdrosť tvoja, aleluja, aleluja.

	^VII.
✠ Kýrie, eléison. Pane, zmiluj sa. (Ordinarium Missæ: I. Lux et origo) ✠ 》 Alebo spev Kýrie ad libitum (podľa ľubovôle) 《 ‡ Gospodi, pomilui. Hospodi, pomiluj ‡
℣. Kýrie, eléison. ℟. Kýrie, eléison. ℣. Kýrie, eléison. ℟. Christe, eléison. ℣. Christe, eléison. ℟. Christe, eléison. ℣. Kýrie, eléison. ℟. Kýrie, eléison. ℣. Kýrie, ℟. eléison.		℣. Pane, zmiluj sa. ℟. Pane, zmiluj sa. ℣. Pane, zmiluj sa. ℣. Kriste, zmiluj sa. ℟. Kriste, zmiluj sa. ℣. Kriste, zmiluj sa. ℣. Pane, zmiluj sa. ℟. Pane, zmiluj sa. ℣. Pane, ℟. zmiluj sa.


	^VIII.
✠ Gloria in excelsis Deo. Sláva na výsostiach Bohu (Ordinarium Missæ I.) ✠ 》 Alebo spev Glória ad libitum (podľa ľubovôle) 《 ‡ Slava va višĭnihĭ Bogu. Slava va višnich Bohu ‡
℣. Gloria in excelsis ✽ Deo ℟. Et in terra pax homínibus bonæ voluntátis. ℣. Laudámus te. ℟. Benedícimus te. ℣. ✽ Adorámus te. ℟. Glorificámus te. ℣. ✽ Grátias ágimus tibi propter magnam glóriam tuam. ℟. Dómine Deus, Rex coeléstis, Deus Pater omnípotens. ℣. Dómine Fili unigénite, ✽ Jesu Christe. ℟. Dómine Deus, Agnus Dei, Fílius Patris. ℣. Qui tollis peccáta mundi, miserére nobis. ℟. Qui tollis peccáta mundi, ✽ súscipe deprecatiónem nostram. ℣. Qui sedes ad déxteram Patris, miserére nobis. ℟. Quóniam tu solus Sanctus. ℣. Tu solus Dóminus. ℟. Tu solus Altíssimus, ✽ Jesu Christe. ℟. Cum Sancto Spíritu ✠ in glória Dei Patris. Amen.		℣. Sláva na výsostiach ✽ Bohu. ℟. A na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle. ℣. Chválime teba. ℟. Dobrorečíme tebe. ℣.✽ Klaniame sa tebe. ℟. Oslavujeme teba. ℣.✽ Vďaky vzdávame tebe pre veľkú slávu tvoju. ℟. Pane Bože, Kráľu nebeský, Bože Otče všemohúci. ℣. Pane, jednorodený Synu, ✽ Ježižu Kriste. ℟. Pane Bože, Baránku Boží, Synu Otca. ℣. Ty, ktorý snímaš hriechy sveta, zmiluj sa nad nami. ℟. Ty, ktorý snímaš hriechy sveta, ✽ prijmi našu poníženú prosbu. ℣. Ty, ktorý sedíš na pravici Otcovej, zmiluj sa nad nami. ℟. Lebo len ty si svätý. ℣. Len ty si Pán. ℟. Len ty si najvyšší, ✽ Ježišu Kriste. ℟. S Duchom Svätým ✠ v sláve Boha Otca. Amen.

I. Oratio	^IX.	I. Modlitba Molitva. Molitva
℣. Dóminus vobíscum. ℟. Et cum spíritu tuo. Orémus. Deus, qui hodiérna die per Unigénitum tuum æternitátis nobis áditum, devícta morte, reserásti: vota nostra, quæ præveniéndo aspíras, étiam adjuvándo proséquere. Per eundem Dominum nostrum Jesum Christum filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. ℟. Amen.		℣. Pán s vami. ℟. I s duchom tvojím. Modlime sa. Bože, ktorý dnešného dňa skrze Jednorodeného svojho po premožení smrti otvoril si nám bránu večnosti: prosby naše, ktoré vopred vnukáš, svojou pomocou aj sprevádzaj. Skrze tohože Pána nášho Ježiša Krista, Syna tvojho, ktorý s tebou žije a kraľuje v jednote Ducha Svätého Boh po všetky veky vekov. ℟. Amen.

^IX.A
✠ Doplnkové orácie ✠ Odporúčané v čase Umučenia, cez oktávu veľkonočnú a turíčnu: II.: (3CL) Proti prenasledovateľom Cirkvi alebo (DLH) Za pápeža III.: nepridáva sa


Lectio ^{1 Cor 5, 7-8}	^X.	Čítanie Čĭtene. Čtenie ^{1 Kor 5, 7-8}
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corinthios. Fratres: Expurgáte vetus ferméntum, ut sitis nova conspérsio, sicut estis ázymi. Etenim Pascha nostrum immolátus est Christus. Itaque epulémur: non in ferménto véteri, neque in ferménto malítiæ et nequitiæ: sed in ázymis sinceritátis et veritátis. ℟. Deo gratias.		Čítanie z listu sv. Pavla apoštola Korinťanom. Bratia! Vyhoďte starý kvas, aby ste boli novým cestom! Ste totiž ako by nekvaseným chlebom. A Kristus sám bol obetovaný ako náš veľkonočný baránok, preto hodujme nie vo starom kvase, ani v kvase zlosti a nepravosti, ale pri nekvasenom chlebe čistoty a pravdy! ℟. Bohu vďaka.

Alleluia ^{Ps. 117, 24 et 1; 1 Cor 5, 7}	^XI.	Aleluja Aleluě. Aleluja ^{Ž 118, 24 a 1; 1 Kor 5, 7}
Allelúja, allelúja. Hæc dies, quam fecit Dóminus: exsultémus et lætémur in ea. ℣. Confitémini Dómino, quóniam bonus: quóniam in sǽculum misericórdia ejus. Allelúja, allelúja. ℣. Pascha nostrum immolátus est Christus.		Aleluja, aleluja. Tento je deň, ktorý učinil Pán, plesajme a radujme sa z neho. ℣. Vzdávajte vďaky Pánovi, bo dobrý je, bo jeho milosrdenstvo je naveky. Aleluja, aleluja. ℣. Kristus bol obetovaný ako náš veľkonočný baránok.

Sequentia	^XI. B	Sekvencia Poslědĭnica. Posledanica
Víctimæ pascháli laudes ímmolent Christiáni. Agnus rédemit oves: Christus ínnocens Patri reconciliávit peccatóres. Mors et vita duéllo conflixére mirándo: dux vitæ mórtuus regnat vivus. Dic nobis, María, quid vidísti in via? Sepúlcrum Christi vivéntis et glóriam vidi resurgéntis. Angélicos testes, sudárium et vestes. Surréxit Christus, spes mea: præcédet vos in Galilǽam. Scimus Christum surrexísse a mórtuis vere: tu nobis, victor Rex, miserére. Amen. Allelúja.		Veľkonočnému Baránkovi, kresťania, pejte hymnus chvály nový. Baránok ovce spasil: nevinný Kristus krásny už s Otcom smieril hriešnikov na večné časy. Hľa, smrť a život v boji podivnom proti sebe stojí: života vodca mŕtvy je, no oživený kráľuje. Nám, Mária, odpovedz ty, čo si uvidela vedľa cesty? Kristovu hrobku tmavú a zmŕtvychvstalého som zrela slávu. Svedkov anjelov, ich jasy, ručníček a plátna pásy. Vstal Kristus, nádej moja, tu už nie je: predíde vás do Galileje. Vieme: Kristus ozaj zmŕtvych vstal zo skalnej jamy: ty maj, víťazný Kráľ, zľutovanie s nami. Amen. Aleluja.

✠ Munda cor meum. Očisť mi srdce ✠

^XII.

‡ Očisti srĭdĭce moe. Očisti srdce moje ‡

Evangelium ^{Marc 16, 1-7}	^XIII.	Evanjelium Evanĭѓelium. Evanjelium ^{Mk 16, 1-7}
℣. Dóminus vobíscum. ℟. Et cum spíritu tuo. Sequéntia ✠ sancti Evangélii secúndum Marcum. ℟. Gloria tibi, Domine! In illo témpore: María Magdaléne et María Jacóbi et Salóme emérunt arómata, ut veniéntes úngerent Jesum. Et valde mane una sabbatórum, veniunt ad monuméntum, orto jam sole. Et dicébant ad ínvicem: Quis revólvet nobis lápidem ab óstio monuménti? Et respiciéntes vidérunt revolútum lápidem. Erat quippe magnus valde. Et introëúntes in monuméntum vidérunt júvenem sedéntem in dextris, coopértum stola cándida, et obstupuérunt. Qui dicit illis: Nolíte expavéscere: Jesum quǽritis Nazarénum, crucifíxum: surréxit, non est hic, ecce locus, ubi posuérunt eum. Sed ite, dícite discípulis ejus et Petro, quia præcédit vos in Galilǽam: ibi eum vidébitis, sicut dixit vobis. ℟. Laus tibi, Christe! S. Per Evangelica dicta, deleantur nostra delicta.		℣. Pán s vami. ℟. I s duchom tvojím. Stať ✠ zo svätého evanjelia podľa Marka. ℟. Sláva Tebe, Pane! Za onoho času Mária Magdaléna a Mária, Jakubova matka, i Salome nakúpily voňaviek a vybraly sa, aby ho pomazaly. V prvý deň týždňa, zavčas rána, keď už slnko vyšlo, išly k hrobu. I hovorily si navzájom: Kto nám odvalí kameň od vchodu do hrobu? Ale keď pohliadly, videly, že kameň je odvalený; bol totiž veľmi veľký. Vošly do hrobu a uvidely sedieť zprava mládenca, oblečeného do bieleho rúcha, a nalakaly sa. On im však povedal: Neľakajte sa! Hľadáte Ježiša Nazaretského, ktorý bol ukrižovaný? Vstal, niet ho tu. Hľa, miesto, kde ho boli položili. Ale iďte, povedzte jeho učeníkom, najmä Petrovi: Predchádza vás do Galiley; tam ho uvidíte, ako vám povedal. ℟. Chvála Tebe, Kriste! S. Slová evanjelia nech naše zmyjú previnenia.

✠ Pred kázňou ✠

(479 - Pochválené nech je vždycky) alebo

(480 - Príď, ó, Bože, Duchu Svätý)

✠ Homília, teda výklad prečítaného textu sv. Evanjelia, resp. jednoduchá kázeň ✠

[Čítanie pre prípad kázne v jazyku, ktorému nerozumieme: Filotea. O nábožnom živote (Sv. František Saleský)]

[Modlitby po kázni]

✠ Po kázni ✠

(481 - Daj nám lásku k svojmu Slovu) alebo

(482 - Ježiš Kristus, buď pochválen') alebo

(483 - Zachovať nás v každej dobe)


	^XIV.
✠ Credo. Vyznanie viery. Ad libitum. Podľa ľubovôle: Credo I. \| Credo II. \| Credo III. \| Credo IV. \| Credo V. \| Credo VI. ✠ ‡ Věruû vĭ edinago Boga. Vieruju v jedinaho Boha ‡
℣. Credo in unum ✽ Deum, ℟. Patrem omnipoténtem, - factórem cœli et terræ, - visibílium ómnium - et in visibílium. - Et in unum Dóminum ✽ Jesum Christum, - Fílium Dei unigénitum. - Et ex Patre natum - ante ómnia sæcula. - Deum de Deo, lumen de lúmine, - Deum verum de Deo vero. - Génitum, non factum, - consubstantiálem Patri: - per quem ómnia facta sunt. - Qui propter nos hómines - et propter nostram salútem - descéndit de cœlis. 》Et incarnátus est - de Spíritu Sancto - ex María Vírgine: - Et homo factus est.《 - Crucifíxus étiam pro nobis: - sub Póntio Piláto - passus, et sepúltus est. - Et resurréxit tértia die, - secúndum Scriptúras. - Et ascéndit in cœlum: - sedet ad déxteram Patris. - Et íterum ventúrus est cum glória - judicáre vivos et mórtuos: - cujus regni non erit finis. - Et in Spíritum Sanctum, Dóminum - et vivificántem: - qui ex Patre Filióque procédit. - Qui cum Patre et Fílio - simul ✽ adorátur - et conglorificátur: - qui locútus est per Prophétas. - Et unam sanctam cathólicam - et apostólicam Ecclésiam. - Confíteor unum baptísma - in remissiónem peccatórum. - Et exspécto resurrectiónem mortuórum. - Et vitam ventúri saeculi. Amen.		℣. Verím v jedného ✽ Boha, ℟. Otca všemohúceho, - stvoriteľa neba i zeme, - všetkých vecí viditeľných - i neviditeľných. - I v jedného Pána ✽ Ježiša Krista, - jednorodeného Syna Božieho, - zrodeného z Otca - pred všetkými vekmi: - Boha z Boha, - Svetlo zo Svetla, - pravého Boha z Boha pravého. - Splodeného, nie stvoreného, - jednej podstaty s Otcom, - skrze ktorého bolo všetko stvorené; - ktorý pre nás ľudí a pre naše spasenie - sostúpil s nebies. 》A vtelil sa - skrze Ducha Svätého - z Márie Panny - a človekom sa stal.《 - Ukrižovaný bol tiež za nás, - pod Pontským Pilátom - trpel a bol pochovaný. - A na tretí deň vstal zmŕtvych - podľa Písem. - A vstúpil do neba, - sedí na pravici Otcovej. - A zas príde v sláve súdiť - živých i mŕtvych: - jeho kráľovstvu nebude konca. - I v Ducha Svätého, - Pána a darcu života, - ktorý vychádza z Otca i Syna; - ktorému s Otcom a Synom - sa spolu vzdáva ✽ poklona - a sláva, - ktorý hovoril skrze prorokov. - I v jednu svätú katolícku - a apoštolskú Cirkev. - Vyznávam jeden krst - na odpustenie hriechov. - A očakávam vzkriesenie mŕtvych. - A život budúceho veku. Amen.

Offertorium ^{Ps 75, 9-10}		Obetovanie ^{Ž 76, 9-10}
℣. Dóminus vobíscum. ℟. Et cum spíritu tuo. Oremus. Terra trémuit, et quiévit, dum resúrgeret in judício Deus, allelúja.		℣. Pán s vami. ℟. I s duchom tvojím. Modlime sa. Zľakla sa zem a zatíchla, keď k súdu povstal Boh, aleluja.

✠ Súscipe, sancte Pater. Obetovanie hostie (chleba) a vína ✠

✠ Incenzácia (okiadzanie) obetných darov, oltára, celebranta, kléru, asistencie a veriacich ✠

✠ Lavábo inter innocéntes manus meas. Umývam si ruky s nevinnými ✠

✠ Súscipe, sancta Trinitas. Obetovanie darov Najsvätejšej Trojici ✠

✠ Oráte, fratres. Modlite sa bratia – príhovor Cirkvi bojujúcej ✠
℣. Oráte, fratres: ut meum ac vestrum sacrifícium acceptábile fiat apud Deum Patrem omnipoténtem. ℟. Suscípiat Dóminus sacrifícium de mánibus tuis ad laudem et glóriam nominis sui, ad utilitátem quoque nostram, totiúsque Ecclésiæ suæ sanctæ. Amen.		℣. Modlite sa bratia: aby moja i vaša obeta bola príjemná Bohu Otcu všemohúcemu. ℟. Nech Pán príjme obetu z Tvojich rúk na česť a slávu svojho mena, na úžitok tak nám ako aj celej svojej svätej Cirkvi. Amen.

I. Secreta		I. Tichá modlitba
Súscipe, quǽsumus, Dómine, preces pópuli tui cum oblatiónibus hostiárum: ut, Paschálibus initiáta mystériis, ad æternitátis nobis medélam, te operánte, profíciant. Per Dominum nostrum Jesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. ℟. Amen.		Prijmi, prosíme, Pane, prosby svojho ľudu s obetnými darmi: aby posvätené veľkonočnými tajomstvami, tvojím pôsobením slúžily nám za liek pre večnosť. Skrze Pána nášho Ježiša Krista, Syna tvojho, ktorý s tebou žije a kraľuje v jednote Ducha Svätého Boh po všetky veky vekov. ℟. Amen.

✠ Doplnkové sekréty ✠

Odporúčané v čase Umučenia, cez oktávu veľkonočnú a turíčnu:
II.: (3CL) Proti prenasledovateľom Cirkvi alebo (DLH) Za pápeža
III.: nepridáva sa

℣. Per omnia saecula saeculorum. ℟. Amen. ℣. Dominus vobiscum. ℟. Et cum spiritu tuo. ℣. Sursum corda. ℟. Habemus ad Dominum. ℣. Gratias agamus Domino Deo nostro. ℟. Dignum et justum est.		℣. Po všetky veky vekov. ℟. Amen. ℣. Pán s vami. ℟. I s duchom tvojím. ℣. Hore srdcia! ℟. Máme ich u Pána. ℣. Vzdávajme vďaky Pánu, Bohu nášmu. ℟. Je dôstojné a správne.
✠ Præfatio Paschalis. Prefácia veľkonočná I. [in die] ✠

✠ Sanctus. Trojsvätý (Ordinarium Missæ I.) ✠ 》 Alebo spev Sanctus ad libitum (podľa ľubovôle) 《
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus, Deus Sábaoth. Pleni sunt coeli et terra glória tua. Hosánna in excélsis. ✠ Benedíctus, qui venit in nómine Dómini. Hosánna in excélsis.		Svätý, svätý, svätý Pán Boh zástupov. Plné sú nebesia a zem slávy tvojej. Hosana na výsostiach. ✠ Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom. Hosana na výsostiach.

Canon Misæ. Omšové pravidlo
(začiatok)

✠ Te igitur. Požehnanie obetných darov ✠

✠ Memento vivorum. Rozpomeň sa, Pane – spomienka na Cirkev bojujúcu ✠

✠ Communicantes. V spoločenstve so svätými [od Bielej soboty po sobotu Veľkej noci] ✠

✠ Hanc ígitur. Prosíme teba, Pane [na Veľkú noc a Turíce] ✠

✠ Quam oblationem. Prosba o premenenie obetných darov ✠

✠ Qui prídie. Premenenie chleba a vína ✠

✠ Unde et memores. Spomienka na vykupiteľské dielo Kristovo ✠

✠ Supra quæ. Prosba o prijatie obety ✠

✠ Supplices te rogamus. Prosba o spojenie s liturgiou nebeskou ✠

✠ Memento defunctorum. Spomienka na mŕtvych ✠

✠ Nobis quoque peccatóribus. Druhá spomienka na víťaznú Cirkev ✠
Nobis quoque peccatóribus fámulis tuis, de multitúdine miseratiónum tuárum sperántibus, partem áliquam et societátem donáre dignéris, cum tuis sanctis Apóstolis et Martýribus: cum Ioánne, Stéphano, Matthía, Bárnaba, Ignátio, Alexándro, Marcellíno, Petro, Felicitáte, Perpétua, Agatha, Lúcia, Agnéte, Cæcília, Anastásia, et ómnibus Sanctis tuis: intra quorum nos consórtium, non æstimátor mériti, sed véniæ, quaesumus, largítor admítte. Per Christum, Dóminum nostrum.		Aj nám, svojim hriešnym služobníkom, ktorí dúfame v hojnosť tvojich zľutovaní, ráč darovať nejakú účasť a spoločenstvo so svojimi svätými Apoštolmi a Mučeníkmi: s Jánom, Štefanom, Matejom, Barnabášom, Ignácom, Alexandrom, Marcelínom, Petrom, Felicitou, Perpétuou, Agatou, Luciou, Agnesou, Cecíliou, Anastáziou a so všetkými svojimi Svätými. Prosíme, pripusť nás do ich spoločnosti nie ako oceňovatel zásluhy, ale ako štedrý darca odpustenia. Skrze Krista, Pána nášho.

✠ Per quem hæc omnia. Posvätenie prírody ✠

Canon Misæ. Omšové pravidlo
(koniec)

✠ Pater noster. Otče náš ✠

℣. Per omnia saecula saeculorum.
℟. Amen.

Orémus.
Præcéptis salutáribus móniti, et divína institutione formati audemus dicere:

- Pater noster, qui es in caelis,
- Sanctificetur nomen tuum.
- Adveniat regnum tuum.
- Fiat voluntas tua,
- sicut in coelo et in terra.
- Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
- Et dimitte nobis debita nostra,
- sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
- Et ne nos inducas in tentationem:
℟. Sed libera nos a malo. Amen.

℣. Po všetky veky vekov.
℟. Amen.

Modlime sa.
Spasiteľnými prikázaniami napomenutí a božskou náukou poučení osmelujeme sa hovoriť:

- Otče náš, ktorý si na nebesiach,
- posväť sa meno tvoje,
- príď kráľovstvo tvoje,
- buď vôľa tvoja
- ako v nebi, tak i na zemi.
- Chlieb náš každodenný daj nám dnes
- a odpusť nám naše viny,
- ako aj my odpúšťame svojim vinníkom,
- a neuveď nás do pokušenia.
℟. Ale zbav nás zlého. Amen.

✠ Líbera nos, quaesumus, Dómine. Zbav nás, prosíme, Pane. (Zlúčenie svätých spôsobov) ✠
℣. Per omnia saecula saeculorum. ℟. Amen. ℣. Pax ✠ Domini sit ✠ semper vobis ✠ cum. ℟. Et cum spiritu tuo.		℣. Po všetky veky vekov. ℟. Amen. ℣. Pokoj ✠ Pánov nech ✠ je vždy ✠ s vami. ℟. I s duchom tvojím.

✠ Agnus Dei. Baránok Boží (Ordinarium Missæ I.) ✠ 》 Alebo spev Agnus Dei ad libitum (podľa ľubovôle) 《
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: miserére nobis. Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: miserére nobis. Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: dona nobis pacem.		Baránok Boží, ktorý snímaš hriechy sveta, zmiluj sa nad nami. Baránok Boží, ktorý snímaš hriechy sveta, zmiluj sa nad nami. Baránok Boží, ktorý snímaš hriechy sveta, daruj nám pokoj.

✠ Dómine Jesu Christe, qui dixísti Apóstolis tuis. Pane Ježišu Kriste, ktorý si povedal svojim apoštolom (Prosba za pokoj) ✠

✠ Dómine Jesu Christe. Modlitby kňaza pred sv. prijímaním ✠

✠ Panem coeléstem accipiam. Prijímanie kňaza ✠

✠ Confíteor. Vyznanie hriechov (ľud) ✠
- Confíteor Deo omnipoténti, - beátæ Maríæ semper Vírgini, - beáto Michaéli Archángelo, - beáto Joánni Baptístæ, - sanctis Apóstolis Petro et Paulo, - ómnibus Sanctis, - et tibi, pater: - quia peccávi nimis - cogitatióne, verbo et opere: - Mea culpa, - mea culpa, - mea máxima culpa. - Ideo precor beátam Maríam semper Vírginem, - beátum Michaélem Archángelum, - beátum Joánnem Baptístam, - sanctos Apóstolos Petrum et Paulum, - omnes Sanctos, - et te, pater, - orare pro me ad Dóminum, Deum nostrum. ℣. Misereátur vestri omnípotens Deus, et, dimíssis peccátis vestris, perdúcat vos ad vitam ætérnam. ℟. Amen. ℣. Indulgéntiam, ✠ absolutionem et remissiónem peccatórum vestrórum tríbuat vobis omnípotens et miséricors Dóminus. ℟. Amen.		- Vyznávam všemohúcemu Bohu, - blahoslavenej Márii vždy Panne, - blahoslavenému Michalovi archanjelovi, - blahoslavenému Jánovi Krstiteľovi, - svätým apoštolom Petrovi a Pavlovi, - všetkým svätým - i tebe, otče, - že som veľa zhrešil - myšlienkami, slovami a skutkami. - Moja vina, - moja vina, - moja preveľká vina! - Preto prosím blahoslavenú Máriu vždy Pannu, - blahoslaveného Michala archanjela, - blahoslaveného Jána Krstiteľa, - svätých apoštolov Petra a Pavla, - všetkých svätých - i teba, otče, - modlite sa za mňa k Pánu Bohu nášmu. ℣. Nech sa zmiluje nad nami všemohúci Boh, nech nám hriechy odpustí a vovedie nás do života večného. ℟. Amen. ℣. Nech nás omilostí všemohúci a milosrdný Pán, nech nás ✠ rozhreší a odpustí nám hriechy. ℟. Amen.

✠ Ecce Agnus Dei. Hľa, Baránok Boží / Dómine, non sum dignus. Pane, nie som hodný ✠
℣. Ecce Agnus Dei, ecce, qui tollit peccáta mundi. ℟. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea. ℟. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea. ℟. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.		℣. Ajhľa, Baránok Boží, ajhľa, ktorý sníma hriechy sveta. ℟. Pane, nie som hodný, aby si vošiel pod moju strechu, ale povedz len slovo a bude uzdravená moja duša. ℟. Pane, nie som hodný, aby si vošiel pod moju strechu, ale povedz len slovo a bude uzdravená moja duša. ℟. Pane, nie som hodný, aby si vošiel pod moju strechu, ale povedz len slovo a bude uzdravená moja duša.

✠ Prijímanie veriacich ✠

[Vzdychy sv. Ignáca alebo teda modlitba Anima Christi. Duša Kristova – po tom, ako prijmeme Telo Kristovo]
Anima Christi, sanctifica me. Corpus Christi, salva me. Sanguis Christi, inebria me. Aqua lateris Christi, lava me. Passio Christi, conforta me. O bone Jesu, exaudi me. Intra tua vulnera absconde me. Ne permittas me separari a te. Ab hoste maligno defende me. In hora mortis meae voca me. Et iube me venire ad te, Ut cum Sanctis tuis laudem te. In saecula saeculorum. Amen.		Duša Kristova, posväť ma; Telo Kristovo, spas ma; Krv Kristova, napoj ma; voda z boku Kristovho, umy ma; umučenie Kristovo, posilni ma; ó dobrý Ježišu, vyslyš ma; do svojich svätých rán skry ma; nedaj mi odlúčiť sa od Teba; pred zlým nepriateľom chráň ma; v hodinu smrti mojej povolaj ma; dožič mi prísť k Tebe, aby som Ťa chválil s Tvojimi svätými na veky vekov. Amen.

✠ Quod ore súmpsimus, Dómine. Príjmi, Pane, čistou mysľou (umývanie kalicha) ✠

Communio ^{1 Cor 5, 7-8}		K prijímaniu ^{1 Kor 5, 7-8}
Pascha nostrum immolátus est Christus, allelúja: itaque epulémur in ázymis sinceritátis et veritátis, allelúja, allelúja, allelúja.		Kristus bol obetovaný ako náš veľkonočný baránok, aleluja. Preto hodujme s nekvaseným chlebom úprimnosti a pravdy, aleluja, aleluja, aleluja.

I. Postcommunio		I. Po prijímaní
S. Dóminus vobíscum. ℟. Et cum spíritu tuo. Orémus. Spíritum nobis, Dómine, tuæ caritátis infúnde: ut, quos sacraméntis paschálibus satiásti, tua fácias pietáte concordes. Per Dominum nostrum Jesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate eiusdem Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. ℟. Amen.		S. Pán s vami. ℟. I s duchom tvojím. Modlime sa. Ducha lásky svojej, Pane, vlej do nás: aby tých, ktorých nasýtil si veľkonočnými sviatosťami, svojou otcovskou dobrotivosťou učinil si svornými. Skrze Pána nášho Ježiša Krista, Syna tvojho, ktorý s tebou žije a kraľuje v jednote tohože Ducha po všetky veky vekov. ℟. Amen.

✠ Doplnkové postkomúnie ✠

Odporúčané v čase Umučenia, cez oktávu veľkonočnú a turíčnu:
II.: (3CL) Proti prenasledovateľom Cirkvi alebo (DLH) Za pápeža
III.: nepridáva sa

✠ Ite, Missa est. Iďte, prepúšťam vás (Ordinarium Missæ I.) A ✠
℣. Dóminus vobíscum. ℟. Et cum spíritu tuo. ℣. Ite, Missa est, allelúia, allelúia. ℟. Deo gratias, allelúia, allelúia.		℣. Pán s vami. ℟. I s duchom tvojím. ℣. Iďte, prepúšťam vás, aleluja, aleluja. ℟. Bohu vďaka, aleluja, aleluja.